POLIS LAMBAT SANGAT DEDAHKAN SIAPA DI SEBALIK SMS ANCAM 3 ADUN TERENGGANU

Oleh Zakaria Bidin

Meneliti kisah politik Kuala Terengganu yang berkisar di kalangan UMNO sahaja, rasanya malu pula saya dengan parti komponen lain terutama MCA dan MIC yang tidak berbunyi apa pun.

Mungkin mereka berbual sesama sendiri mengatakan ‘teruknya politik Melayu ni’. Sementara itu, PAS Terengganu pun sibuk menggumpul data untuk dijadikan bahan menyerang BN dalam pilihan raya umum akan datang atau apabila sekiranya berlaku pilihan raya kecil nanti.

Jemalang 10 yang memulakan kemelut politik di Terengganu sebenarnya merupakan satu kumpulan kecewa yang menyerupai ‘gangstar’ bertujuan mahu menjatuhkan menteri besar, Datuk Ahmad Said dengan secara tidak langsung telah membinasakan UMNO dan BN yang kini bukan sesihat yang kita lihat dengan mata kasar.

Mereka gagal melihat seruan perdana menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak sedang berusaha dengan jentera baru UMNO mahu mengembalikan kepercayaan rakyat terhadap UMNO dan BN. Atas sifat itu, Jemalang 10 boleh dianggap sedang mengkhianati parti yang mereka anggotainya.

UMNO ada perlembagaan dan ada jawatankuasa disiplin yang sudah patut bertindak terhadap mereka yang sudah terang-terang cuba mencabuli perlembagaan parti. Mereka sudah layak dipanggil dan menunjukkan sebab masing-masing mengapa mereka begitu mengganas dan hilang setia kepada pemimpin yang sedia ada.

Mereka begitu celubar, begitu cabul dalam memberi kenyataan media dan tidak segan silu memutarbelitkan faktar dalam blog-blog yang diwujudkan untuk menyampaikan hasrat mereka dalam mengejar niat jahat mereka mengerjakan Ahmad Said yang tidak nampak sedang melakukan apa-apa kesalahan dalam mentadbir Negeri Terengganu.

Kalau tiga orang sahaja yang menerima SMS diugut tidak hadir persidangan, mengapa yang 7 lagi juga turut tidak hadir? Dengan fakta itu sahaja sudah cukup untuk disimpulkan mereka sekumpulan yang pasti ada ketuanya. Dan siapa ketuanya? Mungkinkah kita mahu kekal mempercayai Idris Jusoh ketuanya? Atau apakah ada orang lain yang berselindung disebalik kumpulan ini yang lebih bahaya?

UMNO tidak sepatutnya memandang bulu, memandang darjat atau siapa dalam soal ini kerana kalau mereka tidak ditegur, tidak diberi amaran atau tidak diambil apa-apa tindakan dari sekarang yang sudah agak lewat, mereka akan merebak dan tentunya menjejaskan kredibiliti pemimpin sedia ada seperti Ahmad Said yang mahu terus buat kerja untuk rakyat dengan tenang.

Kerja mereka sepatutnya memberi kerjasama dan menunjukkan taat setia, beri sokongan dan mendekati pemimpin mereka yang sudah menududuki tempat menteri besar supaya pemimpin UMNO di semua peringkat dilihat merapatkan jurang dan ia dengan sendirinya akan memantapkan UMNO dan BN.

Apabila Najib mengarahkan mereka hadir persidangan keesokan harinya, mereka boleh pula turuti dan tidak ada siapa pun yang kena bunuh! Mereka semua masih hidup seperti sedia kala!

Adalah satu perkara malang apabila SMS yang dikesan tersebar kepada ADUN kepada Datuk Rosol Wahid (Ajil), Zakaria Abdullah (Paka) dan Abdul Halim Jusoh (Permaisuri) telah pun menemui puncanya datang dari seorang kerani swasta dari Selangor.

Sipengirim telah ditahan dan dibawa ke Terengganu untuk disoalsiasat. Tetapi selepas tempoh reman yang dilanjutkan, tidak ada siapa pula yang dikaitkan untuk didedahkan kepada orang ramai yang terlalu ingin mengetahui siapa dan apa tujuan SMS itu dihantar.

Apabila kita kata tindakan pihak polis lambat, ada pihak yang melenting kerana pada polis, perkara ini dalam siasatan dan tidak boleh diungkit. Pada hal kita bukan mahu ungkit, tetapi mahu tahu kesinambungannya dan siapa yang polis sedang cari, apakah polis memerlukan bantuan orang ramai kalau mereka yang dicari itu sudah hilang.

Kes ini sebenarnya serius. Kita tidak boleh beri suspens lama-lama. Ia sepatutnya sudah mendedahkan lanjutan siasatan itu setelah yang direman itu tentunya sudah mengeluarkan butir-butir untuk polis menyiasat selanjutnya.

Bukan sahaja rakyat Terengganu mahu tahu, malah mereka yang mengikuti perkembangan itu mahu tahu siapa disebaliknya. Kalau gang 10 tidak terlibat pun, dedahkan supaya wasangka ini tidak berlarutan. Setakat ini semua percaya gang 10 terlibat secara langsung. Ia menimbulkan prasangka buruk yang berpanjangan.

Dalam menghadapi masalah mengacau ketenangan Terengganu, kita tidak boleh membiarkan Ahmad Said seorang sahaja yang terus menerus ditekan sedangkan tidak pihak lain yang menekan gang 10 yang memulakan angkara yang merosakkan parti, nama BN dan negara amnya.

Kumpulan yang tidak senang dengan Ahmad Said lagi bertambah gelisah mendengarkan kata Datuk Seri Hishamuddin berkata jawatan Ketua Perhubungan UMNO Negeri Terengganu akan dikembalikan kepada menteri besar sebaik sahaja kemelut politik di negeri itu selesai.

Read more...

KONSEP NEGARA BANGSA. APA ITU 1MALAYSIA?

Terlebih dahulu saya mohon maaf kerana tidak menulis sembang Jumaat. Kebetulan kelmarin 1hb Mei adalah Hari Buruh atau Hari Pekerja. Penganggur seperti saya menghormati Hari Pekerja. Oleh itu kelmarin saya turut gembira merayakan bersama-sama pekerja seluruh Malaysia bercuti dan tidak menulis,walaupun sebenarnya saya tidak punya pekerjaan yang tetap. Di Malaysia pendapatan sebagai penulis bukanlah menjamin hidup yang baik.

Dalam sembang Sabtu kali ini saya menulis artikel yang agak serius tentang konsep “1 Malaysia. Rakyat didahulukan. Pencapaian di utamakan”. Isu yang menarik perhatian rakyat dan dijadikan polemik dan persoalan ialah slogan 1Malaysia, bukan “Rakyat di dahulukan. Pencapaian diutamakan”. Ramai yang berpendapat konsep 1Malaysia itu mempunyai kesan bukan sahaja terhadap politik malah meliputi keseluruhan dasar dan pentadbiran negara. Barangkali juga menurut setengah pendapat akan memberi impak terhadap perlembagaan negara.

Mukadimah sewajarnya perbincangan ini ialah memahami perbezaan antara konsep negara (states) dan bangsa (nations). Negara secara formalnya sebuah organisasi yang mempunyai sempadan geografi, ada kerajaan yang memerintah, sistem pentadbiran undang-undang, kewangan dan lain-lain yang berkaitan. Pemerintah mengatur dan mentadbir rakyat atau masyarakat dalam negara dengan peraturan-peraturan yang telah ditetapkan. Negara adalah tentang struktur dan organisasi. Bukan tentang nilai-nilai atau ideologi rakyat atau masyarakat dalam negara itu.

Bangsa atau kebangsaan (nationhood) pula adalah satu konsep bersifat budaya. Definasi bangsa merujuk kepada satu komuniti atau masyarakat yang mempunyai nilai-nilai dan norma-norma yang sama, mempunyai pengalaman dan sejarah yang sama termasuk matlamat dan impian yang sama serta identiti dan karakter yang tidak jauh berbeza.

Negara-negara yang mempunyai penduduk homogeneous seperti Jepun yang mempunyai bahasa, ugama, nilai-nilai, karakter yang sama dan asal usul keturunan yang sama, soal isu negara bangsa ini tidak timbul. Begitu juga dengan bangsa German (Aryan), Cina, Arab, Itali yang dianggap mempunyai identity tersendiri.

Negara seperti Britian walaupun asalnya bangsa Anglican, Scots, Gealics, Irish yang berasal dari satu stok atau etnik keturunan yang sama namun kehadiran sejumlah besar kaum imigran dari Asia, Carribean, dan bekas-bekas tanah jajahan dari Afrika yang signifikan jumlahnya telah juga menimbulkan masalah identity. Bahasa Inggeris juga jadi bahasa rojak ( teringat siri TV Mind Your Language tahun 80an). Hari ini kita juga tertanya-tanya rupa bentuk identiti rakyat Britian sebenarnya?

Soalan yang sama juga kita tanya kepada rakyat negara ini, apakah rupa identiti rakyat Malaysia sebenarnya? Apakah semua bangsa harus menjadi Melayu atau memeluk Islam untuk mempunyai identiti yang sama iaitu bangsa Malaysia ATAU rakyat berbilang kaum dan agama mempunyai satu bahasa kebangsaan yang ditutur semua rakyatnya selaras dengan dasar bahasa kebangsaan, sekolah-sekolah menggunakan satu bahasa pengantar, dan rakyat mempunyai matlamat dan impian yang sama setelah hidup dalam sebuah negara yang dikongsi bersama sepanjang hidup mereka?

Ramai yang keliru bila tidak faham konsep Negara Bangsa itu dengan mengatakan konsep 1Malaysia akan menghilangkan hak-hak istimewa bangsa bangsa Melayu. Malah dasar liberalisasi ekonomi pun dikaitkan dengan konsep 1Malaysia, walhal ianya dua perkara yang berbeza. Liberlisasi adalah dasar mengurus ekonomi negara untuk menarik pelabur asing dan konsep 1Malaysia adalah tentang ciri-ciri atau budaya bangsa Malaysia.

Dari aspek sejarahnya bila kita kembali kepada perjuangan pemimpin terdahulu konsep 1Malaysia yang dianjurkan Dato Seri Najib sebenarnya hanya merangkumi usaha-usaha yang telah dimulakan Dato Onn Jaafar dan enam PM yang terdahulu. Ianya bukan usaha tergesa-gesa dan berbau politik seperti gagasan Malaysian Malaysia yang dianjurkan parti DAP.

Dizaman Dato Onn Jaafar ia menekan perlu memelihara ketuanan Melayu dengan menentang Malayan Union. Ini membolehkan Melayu mengembalikan kuasa dan hak orang Melayu sebagai rakyat asli di Tanah Melayu. Pada peringkat awal ianya tidak berniat menafikan hak kaum-kaum lain tetapi memperkukuhkan hak Melayu keatas tanah airnya.

Tunku memperkukuhkan kedudukan Melayu dengan menjamin hak-hak istimewa Melayu dan kedudukan raja-raja Melayu tetapi dalam masa yang sama menerima hakikat keujudan masyarakat berbilang kaum terutama kaum Cina dan India. Tunku tidak ada pilihan pada ketika itu kerana menjadi syarat penjajah Inggeris yang hanya beri kemerdekaan setelah mendapat kerjasama dari semua kaum yang ada di Tanah Melayu.

Walaubagaimanapun Tunku gagal memperbaiki polarisasi kaum sehingga membawa kepada peristiwa 13 Mei. Peristiwa berdarah ini menyukarkan lagi usaha Tun Razak mengujudkan identiti bangsa Malaysia. Namun dalam tempuh singkat lima setengah tahun Tun Razak berusaha mengujudkan economic equity iaitu atau merapatkan jurang kekayaan sebagai pra syarat kepada keharmonian diantara kaum. Tun Razak percaya bahawa dalam jangka panjang negara tidak akan aman jika kekayaan ekonomi tidak dinikmati secara adil oleh kaum-kaum yang ada. Maka DEB diperkenalkan untuk menghapus pengenalan kaum mengikut fungsi-fungsi ekonomi disamping matlamat pokok membasmi kemiskinan.

Bila kemiskinan dan pengenalan kaum mengikut fungsi-fungsi ekonomi berjaya dihapuskan kelak seperti disasarkan dalam DEB maka tidak ada lagi nanti tanggapan bahawa yang miskin itu Melayu dan bumiputera. Yang kaya itu kaum Cina. Secara kebetulan yang ramai miskin pada waktu itu bangsa Melayu dan bumiputera maka tumpuan sasaran adalah bangsa Melayu dan bumiputera. Matlamat akhirnya untuk mencapai kesetaraan ekonomi dengan matlamat ekuiti ekonomi Melayu pada kadar 30% menjelang 1990. Semua dasar ini pada hakikatnya mengujud sebuah bangsa Malaysia yang dapat hidup dengan harmoni dan makmur bila kekayaan dapat diagihkan secara adil.

Soal DEB gagal capai sasaran bukan isu dalam artikel ini tetapi niat Tun Razak itu begitu ikhlas untuk mengujudkan sebuah Negara Bangsa yang makmur. Tun Hussien pula memberi penekan kepada membina sebuah masyarakat Malaysia yang bermoral tinggi sebagai asas sebuah masyarakat Malaysia yang bertamaddun. Tun Hussien memberatkan pentingnya keluhuran undang-undang negara dan mengambil tindakan undang-undang terhadap sesiapa juga untuk memelihara moral dan etika rakyat Malaysia.
Tindakan keatas Dato Harun Idris yang pada masa itu Menteri Besar Selangor dan Ketua Pemuda UMNO Malaysia adalah bukti kesungguhan Tun Hussien Onn. Dalam ucapan perasmian pada July 1976, Tun Hussien menegaskankan

“Dalam memimpin sebuah negara berbilang kaum, prinsip dalam setiap keputusan mestilah mengutamakan kepentingan nasional bukan memenuhi tuntutan satu puak sahaja…jika kepentingan nasional diketepikan, sebagai contoh mengabaikan peraturan undang-undang, ini bukan sahaja menyalahgunakan kepercayaan rakyat tetapi juga akan membuka ruang kepada satu keadaan…dimana rakyat akan bangkit menentang kita”(....In leading a multi-racial society, the principle behind every decision must be the promotion of national interest and not the fulfillment of the needs of just one group….If the national interest was pushed aside, for instance by ignoring the rule of law, this would not only be an abuse of confidence, but would also pave the way to a situation….where the people will rise in opposition”

Zaman Tun Mahathir pula membuat dasar menjangkaui sempadan Malaysia. Mahathir ingin identiti rakyat Malaysia dikenali diseluruh dunia sebagai bangsa yang berjaya. Boleh menakluki Everest, Kutub Utara, merentasi lautan pasifik dan sebagainya sebagai satu simbolik kemampuan bangsa Malaysia. Permodenan Malaysia yang dipelopori Mahathir bukan sahaja cemerlang dalam negara tetapi rakyat Malaysia juga mampu bersaing di peringkat global. Wawasannya yang penting ialah wawasan 2020.

Era Abdullah Badawi mengembalikan konsep muhibbah dan perpaduan kaum tetapi dasar-dasar untuk menghidupkan usaha mengujudkan sebuah bangsa Malaysia itu kurang ketara. Tambahan dengan konsep Islam Hadhari yang diperkenalkannya, melahirkan rasa terkilan rakyat Malaysia yang bukan beragama Islam kerana konsep ini lebih memberi penekanan kepada rakyat yang berugama Islam.

Siapa itu rakyat Malaysia? Bagaimana rupa bentuk identitinya? (BERSAMBUNG)

Read more...

Pakatan Pembangkang hadir sebagai tanda bantahan

Oleh Ahmad Hj Ishak

KATA bijak pandai, ‘orang pandai hanya tahu apa yang dia belajar, tetapi orang bodoh dia tahu semuanya’. Dalam kes di Perak, apabila bekas Menteri Besar, Datuk Seri Ir Mohamad Nizar mengadakan sidang akhbar mengumumkan hasrat semua ADUN Perak akan menghadiri persidangan DUN Perak, 7 Mei depan, sebagai tanda bantahan, membuktikan tepatlah kata bijak pandai itu.

Hidup di dunia ini, kita bukan hanya memakai hukum akal sahaja. Kita ada hukum adat dan hukum agama. Peribahasa Melayu berbunyi ‘ bagaimana kata dukun asal urat jangan terkilir’ bermaksud, apabila seseorang itu mengerjakan sesuatu pekerjaan hendaklah menurut segala arahan orang yang bijak agar ia akan sempurna dan selesai dengan baiknya.

Apa yang Nizar nak bantah lagi. Datuk Seri Dr. Zambry Abdul Kadir bukan suka-suka meletakkan dirinya sebagai Menteri Besar. Kalau pun beliau bercita-cita mahu menjadi Menteri Besar, tanpa keizinan Allah, mustahil ia akan terjadi.

Paduka Seri Sultan Perak bersetuju. Datuk SS Mufti sudah menasihatkan. Perdana Menteri sendiri mengadap Paduka Seri Sultan. Paduka Seri Sultan pula adalah bekas Ketua Hakim Negara. Semua saluran sudah digunakan. Apa lagi yang Nizar mahu bantah?

Kalau bantahan Nizar ini berjaya, jika ditakdirkan Nizar mahu dilantik semula menjadi Menteri Besar, di hadapan siapakah nanti dia mahu mengangkat sumpah? Tentulah di hadapan Paduka Seri Sultan . Kalau dengan Paduka Seri Sultan Nizar ‘sanggup sembah derhaka’ apakah Nizar mahu mengangkat sumpah di depan Karpal Singh? Tentulah tidak. Di depan Lim Kit Siang, tentulah tidak. Di depan V. Sivakumar, tentulah jawapannya tidak.

Kenapa ketika dia dipilih menjadi Menteri Besar, bukan kerana Pas menguasai DUN Perak, tiada sesiapa dari BN, Umno atau MCA membantah? Apakah BN dan Umno tidak boleh membantah, kalau mereka mahu? Tentulah boleh. Tetapi kebijaksanaan ada dalam diri setiap pemimpin BN dan Umno. Tentulah, pemimpin-pemimpin Umno (BN) tahu, walaupun mereka menguasai 27 kerusi DUN dan 1 MCA, ketika itu, dari segi adatnya, mereka bukan mendapat sokongan majoriti.

Apakah tidak ada bijak pandai dalam BN untuk menasihatkan BN dan Umno ketika itu, boleh untuk mencari jalan supaya mereka berjaya menubuhkan kerajaan? Tentulah jawapannya ada. Begitu juga, tanpa kebijaksanaan Paduka Seri Sultan Perak, mustahil Nizar boleh menjadi Menteri Besar Perak kerana PKR lebih kerusi dari Pas.

Kenapa tiada sesiapa yang membantah? Kerana dari segi hukum akalnya, mana mungkin parti yang paling kecil bilangan kerusinya boleh menjadi Menteri Besar tetapi dari segi adatnya, apabila BN dan Umno hilang majoriti, mereka akur dengan kebijaksanaan Paduka Seri SultanPerak. Bolehkah Paduka Seri Sultan tidak memperkenankan perlantikan Nizar? Jawapannya tentulah boleh kerana Paduka Seri Sultan boleh melantik sersiapa sahaja yang beragama Islam dan tentunya Melayu menjadi Menteri Besar khususnya dari PKR.

Sudahlah Nizar. Umno sudah mempelawa Nizar dan lain-lain ADUN Pas supaya bekerjasama dengan BN untuk menjamin kepentingan politik Melayu dan Islam tetapi Nizar merelakan dirinya menjadi alat dan perkakas DAP.

Kalau Nizar tidak sombong dan tidak angkuh dulu, sehingga hari ini dia masih Menteri Besar Perak. Namun keangkuhan ‘membunuh dirinya sendiri’.

Bayangkan, ketika menjadi MB Perak dia nak menjawab dan menggulung di Dewan Undangan Negeri pun atas ‘kawalan’ pemimpin DAP sama ada Datuk Ngeh Koo Ham atau Nga Kor Ming. Kalau Nga dan Ngeh kata, bercakap, barulah dia bercakap dan kalau Nga dan Ngeh kata, diam, dia akan diam. Ini cerita di Perak.

Sejauh mana kebenaran cerita ini, orang Pas tidak akan mahu percaya. Tetapi kalau benar pun cerita ini, orang Pas kata boleh kerana Tuan Guru Datuk Nik Aziz Nik Mat, Menteri Besar Kelantan yang dianggap ulama tersohor oleh orang-orang Pas sendiri menjadi ulama boleh, macam Malaysia boleh juga.

Berbogel di rumah boleh. Tuhan mencarut, dia kata boleh. Bersekedudukan sebelum berkahwin pun dia tidak bantah walaupun dia tidak kata boleh. Kalau ada orang yang mahu bersumpah dengan menjunjung al-Quran, dia kata tak betul sebaliknya orang yang dikaitkan dengan kes liwat dipertahankannya dengan alasan ‘ulama boleh’.

Nizar tidak memikirkan politik jangka panjang. Dia hanya terikut-ikut dengan emosinya sahaja. Dia ingat dia boleh jadi Menteri Besar selama-lamanya. Dia tidak mahu serahkan kereta rasmi Menteri Besar kerana dia masih mengaku dia Menteri Besar. Orang-orang Pas pun berceramah dan menyebut Nizar sebagai Menteri Besar Perak yang sah. Sedangkan, hakikatnya Nizar tentunya tahu dia bukan Menteri Besar lagi. Ketika dia mengisi borang untuk bertanding dalam pilihan raya kecil Parlimen Bukit Gantang, jawatannya diisi sebagai ADUN Pasir Panjang dan bukan Menteri Besar Perak.

Maknanya, Nizar dengan penuh kesedaran dan waras, tahu dia bukan lagi Menteri Besar Perak. Tetapi bila ada dungu-dungu dalam Pas menyebut dia adalah Menteri Besar Perak, dia diamkan sahaja tanpa menegurnya. Sebab apa? Sebab dia tidak menggunakan hukum akal, hukum adat dan hukum agama serentak.

Yang dia gunakan, hukum emosi sebab emosinya sentiasa dimain-mainkan oleh Pas, DAP dan PKR. Kesihan dia, kesihan dia, kesihan dia, kesihan dia…. Petikan lirik lagu Allahyarham Sudirman Haji Arshad.

Read more...